DIARIO DE UNA LECTORA DE TOLSTÓI: EL CAMINO DE LA VIDA CON TOLSTÓI Y SELMA ANCIRA

Fuente: Undine von Reinecke

Sinopsis de la editorial:

El camino de la vida sólo vio la luz en ruso en 1911, unos meses después de que Lev Tolstói falleciera en la estación ferroviaria de Astápovo. El libro, que había permanecido inédito en español, como un tesoro escondido, es la culminación de la obra moral del escritor y la expresión más completa de su pensamiento religioso: un destilado de máximas legadas por los sabios de todos los tiempos y de todas las tradiciones del mundo que le inspiraron sus propias reglas para el perfeccionamiento interior. Cada uno de los treinta y un capítulos que integran este volumen—uno por cada día del mes—conforman un singularísimo breviario espiritual destinado a «llevar una vida de bien» y contribuir así a la realización de una aspiración tan antigua como irrenunciable: la convivencia pacífica entre los individuos y los pueblos.

1 de enero de 2020

Esta mañana temprano cuando mi familia dormía plácidamente tras los festejos de bienvenida al nuevo año, y el silencio reinaba en las calles de mi ciudad, comencé uno de los retos más estimulantes que esta humilde lectora se ha propuesto jamás: iniciar El camino de la vida de Lev Tolstói. Una obra traducida y editada por primera vez en España por Selma Ancira, para la editorial Acantilado.

Treinta y un capítulos, uno por cada día del mes. Así lo pensó el gran escritor para su gran obra moral. El culmen de su filosofía de vida debía ser meditada y asimilada gota a gota y lentamente, para que el peregrino llegue sabiamente a la meta. Un destino que quiere alcanzar la felicidad y el bien del hombre, de la humanidad.

Capítulo I: La Fe

<Para que el hombre pueda llevar una vida de bien, es necesario que sepa lo que debe y lo que no debe hacer. Y para saberlo, necesita una religión. La religión es el conocimiento de lo que el hombre es y para qué vive en el mundo. Y esta religión la han tenido y la tienen todas las personas sensatas.>

Así da comienzo este primer capítulo de El camino de la vida. Tolstói requiere al hombre sensatez antes de empezar a hablar de cualquier otro tema. Esto me dice que voy a disfrutar mucho durante este mes de enero, pues me gustan los hombres directos y valientes en su discurso.

Por otro lado, me ha agradado su resolución con respecto a cuál es la verdadera religión, argumentando que todos los sabios de cualquier culto llegan a conclusiones similares en lo esencial. ¿No aboga esto por la hermandad entre los seres humanos, apoyándose además en el amor a Dios y a todos los hombres? Esta tarea no es fácil, no va con la naturaleza humana, quiero seguir leyendo y ver donde me llevan sus argumentos.

Algo que me ha gustado mucho sobre su teoría de lo que es la verdadera fe es la libertad que ofrece al hombre al incitarle a usar la razón  y el sentido común. La cita que elige de Kant me parece soberbia:

<La verdadera fe no es saber razonar bien sobre Dios, el alma, lo que fue y lo que será, sino sólo saber firmemente lo que se debe y lo que no se debe hacer en esta vida.>

Defiende la idea de tener una fe firme que dé sentido a nuestras vidas,  algo que las personas que se dicen no religiosas pueden llamar credo personal. Y esta fe o credo es lo que da la felicidad, trasladándolo al progreso y buen funcionamiento de los pueblos.

¡Cómo me ha deleitado la invitación a cuestionarnos nuestras propias creencias! Nos ofrece ser libres y no seguir a nadie, a ninguna doctrina que nos prometa inmensos bienes. En la sociedad actual deberían recordarnos esta máxima, con tanta influencia mediática de políticos y gurús comerciales es tan necesario como comer y beber.

Por el momento, me da la sensación que sus ideas son más avanzadas y rompedoras que los rancios prejuicios que nos tienen atados a todos los compromisos de nuestra sociedad. Nos invita a cuestionarnos la herencia de nuestros abuelos y padres, quiere que progresemos y busquemos la confirmación de nuestra fe, de nuestro amor a Dios mediante la razón. La cita de Thoreau que ha elegido para apoyar esta teoría es exquisita:

<Es muy sorprendente que la mayoría de la gente siga siendo fiel a las doctrinas de la fe más antiguas, a aquellas que ya no convienen a nuestra época, y que simultáneamente rechacen y consideren inútiles y nocivas todas las nuevas doctrinas. Esas personas olvidan que si Dios reveló la verdad a la gente de antaño, puede revelarla también, y de la misma manera, a las personas que han vivido recientemente y viven ahora.>

Según voy adentrándome en la lectura voy comprendiendo por qué fue excomulgado de la iglesia rusa. Su idea de que Cristo fue un gran maestro, pero que puede haber otros tan buenos como él, y que lo único que debe guiar al hombre es el amor a Dios, pudo ser tomado como un ataque a los intereses generados durante siglos. Me pregunto qué más me encontraré en este sentido en próximos capítulos.

Cierro el libro en la página treinta y seis con ánimo de seguir leyendo. No lo haré, quiero seguir los preceptos de Tolstói. Mañana me espera el segundo capítulo: El alma. Mientras tanto reflexiono sobre lo que he leído. Son máximas muy claras y bien argumentadas: el amor como principio y fin; el bien regido por el sentido común. Y Dios el origen de toda felicidad.

Hasta mañana, queridos lectores.

Undine von Reinecke ♪